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Archivos Mensuales: febrero 2009

 

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La docència! Aquest any m’he endinsat en una nova aventura professional que compagino amb les meves tasques periodístiques. Des del passat mes de gener dono classe a un grup d’alumnes nord americans que són a Barcelona per a fer aquí les seves assignatures universitàries durant un semestre. La organització i les assignatures són 100% professionals (sempre s’agraeix) i el programa vindria a ser una espècie d’Erasmus nord-americà que rep el nom de “One Million students abroad” (“one million”, anuals!). 

L’assignatura que imparteixo és la de “Journalism 2.0” i és en anglès. Com us podeu imaginar el temari passa per explicar i analitzar els canvis que el periodisme ha anat patint al llarg dels darrers anys amb l’evolució i democratització de les noves tecnologies i especialment de la web 2.0. [wiki]

Doncs bé, des que vaig començar a donar classes he detectat força aspectes sorprenents d’aquests futurs periodistes i especialment de les diferències entre la nostre forma d’entendre la universitat i la seva (i que consti que tinc alumnes de molts estats diferents). Mai no podem generalitzar però en tot cas parlaré de l’experiència amb aquests 20 universitaris…(genials, per cert!)

  • Obsessió per les notes, la forma d’avaluar, tipus d’exàmens i percentatge que reben per cada prova, assistència, participació o examen final.
  • Creuen que el normal és que els posis un 10, o una “A” mentre facin el justet. No assimilen gens bé res que no sigui una “A”.
  • Obsessió per les faltes d’assistència… fins i tot et recorden que un dia els vas posar una falta tot i que asseguren que estaven a classe… (normes de la casa: s’ha de estar a sobre de les seves absències…)
  • Necessiten que tot el que expliques estigui alhora projectat en una pantalla…si no ho veuen a la “keynote” o al “power point” no cal prendre nota…
  • Abans de qualsevol examen (midterm o final exam) demanen que els facis una espècie de repàs de continguts on el que realment esperen és que els diguis què els preguntaràs.
  • Avui em demanaven un “plus” a la seva nota final per haver vingut a classe l’endemà del Carnaval de Sitges…(ara entenc perquè sempre està tan ple el Carnaval… “one millions students abroad”). Us imagineu demanat millor nota al vostre profe perquè has anat a classe amb ressaca i sense gairebé poder prendre una sola nota o anant al lavabo perquè el cos no aguanta més…?
  • Tot i que fins fa quatre dies no sabien que era el “web 2.0” tenen al seu facebook prop de 1000 amics afegits…
  • I el millor de tot, dos comentaris que ha fet recentment dues alumnes al seu blog: “Dali, born in Figueres, was a Spanish Catalan surrealist painter, and in my opinion after seeing his work, was on some serious drugs.” O el de l’altre During siesta, the whole country rests from 2:00-6:00 PM.”

Ara bé, i per a no ser injust amb els meus alumnes, he de dir que estic encantat amb l’experiència i especialment amb ells! Són genials, amables, atents i tenen un actitud molt positiva. A més, contràriament al que s’acostuma a dir son molt “open minded” i aprecien i s’esforcen per entendre una cultura diferent i per gaudir sense miraments de totes les experiències que viuen.

Gràcies Chris i als que heu fet i feu possible que, avui per avui, visqui aquesta apassionant experiència.

Avui tanca les portes el GSMA Mobile World Congress 09, aquest Fira Mundial de Telefonia Mòbil que un cop més es celebra a la ciutat comtal. I després de passar-hi i veure alguns dels productes “estrella” que allà s’hi ensenyaven em queda una sensació agredolça… A banda d’algunes poques aportacions mai vistes fins ara, la percepció que m’emporto de la fira és que seguim amb una mica més del mateix…

De fet podríem concloure que hi ha 3 aspectes a destacar de l’edició d’enguany:

  1.  Promesa dels fabricants d’adoptar una connexió universal per als carregadors de tots els telèfons mòbils. (micro USB) 
  2. La majoria dels terminals de gama alta segueixen la tendència del Iphone i incorporen als seus aparells la pantalla tàctil.
  3. Mòbils amb càmeres de 8mpx o més.
  4. Mòbils amb mini-projector integrat.
  5. Aliança entre Nokia i Skype per tal d’aprofitar la tecnologia de VoIp [wiki] per a poder fer trucades gratuïtes.

Però tot són avantatges? analitzem-ho…

1.   Promesa dels fabricants d’adoptar una connexió universal per a tots els telèfons mòbils. (micro USB)

Finalment algú s’ha adonat que una cosa tan senzilla i tan comú en el món de la informàtica havia d’arribar a la telefonia mòbil. La pega és que pel que diuen això no ho podrem veure fins el proper 2012… massa tard.microusb1

 

2. La majoria dels terminals de gama alta segueixen la tendència del Iphone i incorporen als seus aparells la pantalla tàctil.

Des que el terminal d’apple va aterrar al món de la telefonia mòbil, totes les marques s’han volgut posar les piles per tal de poder competir amb l’Iphone però el cert és que cap ha aconseguit encara la sensibilitat del Iphone. Evidentment aquesta és una sensació més aviat subjectiva però sota el meu punt de vista la capacitat de fer “scroll” [wiki] que tenim amb l’Iphone no el tenim amb cap altre aparell. I que consti que tot i tenir un Iphone faig servir un altre terminal perquè com a telèfon em sembla que deixa molt que desitjar… (un altre dia en podem parlar). El que més va satisfer les meves necessitats i especialment quant a sensibilitat de la pantalla tàctil va ser el Nokia N97, un S60 de tercera generació que aporta més o menys sensibilitat en funció de com toquem la pantalla tàctil. A més, hi afegeix una interessant opció; cada cop que toquem la pantalla notem un petita vibració, aspecte que facilita les sensacions amb aquest tipus de pantalles. (A banda del teclat QWERTY [wiki] podem tenir un teclat convencional a la pròpia pantalla que només pel fet de notar aquesta vibració facilita força la feina a l’hora d’escriure un SMS [wiki] o qualsevol altre nota.

3. Mòbils amb càmeres de 8mpx o més.

Res a dir…el cert és que ens trobem amb mòbils amb una qualitat sensacional. Des de la majoria dels Sony Ericsson que cada cop s’especialitzen més en els mòbils tipus Cyber-Shot…de fet cada cop més semblen càmeres digitals amb capacitat de trucar que no pas a l’inrevés. 

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Tot i això, en aquest apartat trobem terminals amb unes capacitats fotogràfiques impressionant i un cop més el  N97 de Nokia sorprèn amb unes fotos de molt bona qualitat, objectiu Carl-Zeiss, i amb flash de leds.

4. Mòbils amb mini-projector integrat.

Aquí SAMSUNG aporta finalment una nova capacitat a l’univers de la telefonia mòbil…sense paraules:

 

Samsung MBP200 (WMC 09)

Samsung MBP200 (WMC 09)

 

 

5. Aliança entre Nokia i Skype per tal d’aprofitar la tecnologia de VoIp per a poder fer trucades gratuïtes.

Una altre de les notícies de la setmana és aquesta espècie d’aliança entre Nokia i Skype per tal de permetre trucades a través dels seus telèfons i aprofitant la tecnologia VoiceIP [El Pais]. Però això no és nou… de fet, jo fa prop de 2 anys que faig trucades amb el meu Nokia N95 a través d’Skype i gràcies a un programa més que recomanables que es coneix com FRING. Un programa que agrupa serveis com el de Skype però també molts altres com ara Twitter, ICQ, Facebook, etc… A més, parlem d’un programa gratuït que funciona a la perfecció.

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De fet, el que pot generar aquesta aliança és que les operadores de telefonia mòbil es posin les piles a l’hora d’oferir i de cobrar serveis de connexió o tarifa plana d’internet per compensar les pèrdues d’un costat amb un servei més complert. Fins ara algunes [Orange i Vodafone] fins i tot havien “capat” els telèfons mòbils que servien subvencionats per a que ningú s’aprofités d’aquesta nova forma de trucar.

En definitiva, l’edició d’enguany aporta novetats però qui potser encara no està prou al dia són les operadores que com ja vivim actualment, no ens permeten espreémer al màxim les capacitats dels nostres terminals.

Com alguns de vosaltres sabeu, una de les persones més importants de la meva vida és per motius professionals una llarga temporadeta a la India. Aprofitant aquesta meravellosa experiència, cap de setmana si, i cap de setmana també, carrega la motxilla i es dedica a conèixer el país tant a fons com pot… A continuació us copio el seu mail, retocat al més estil 2.0 (links i fotos) per a que us sigui més fàcil de llegir… Personalment crec que és meravellós… Espero que a vosaltres també us ho sembli…:

 

Manikarnika Ghat (Varanasi / Benarés)

(Varanasi / Benarés)

 Varanasi [wiki] es un lugar descarado. Abierto al público las 24 horas del día, los 365 días de la semana. Varanasi es una bofetada en vida y un recordatorio de calendarios vitales. Los perros están igual de moribundos que los humanos y sin pudor, se muestran ante ti, no por necesidad de compasión sino por pura aceptación de la no-existencia. Aquí los niños respiran el aire a quemado y los adultos lo absorben para sentirse acompañados. Shiva reina en este lugar, curiosamente llamado también “lugar de la luz”. Según como se mire, también, lugar oscuro y turbulento. Shiva aparece en cada esquina, recordando a los que viven y a los que pronto morirán, que hay una reencarnación posible y que estamos en la 4ª fase de un ciclo que pronto acaba. Eso es, según los hinduistas [wiki], el último eslabón de una cadena, el más contaminado y pervertido, el que contempla las guerras, las discriminaciones, las injusticias y el deterioro del ser humano. Tal vez Shiva no estuviera  tan equivocado…

 Esta vez viajo con Sameer, un indio afincado en Barcelona con el que estoy preparando la edición de un libro sobre jóvenes escritores españoles. Sameer es poeta y traductor y pronto nos hicimos amigos. Pasará tres meses en India, con su familia y hacemos esta escapada que, a priori ya se que será única en muchos sentidos…

 Hay algo en el ambiente de Varansi que me repele de forma inconsciente. Lo se desde que pongo el pie en la ciudad. Sin embargo, me atrae por otro lado la visión de una realidad que no se calificar de tan horrenda y monstruosa y a la vez tan suave, tan serena, tan directa. Hemos empezado el viaje por el Ghat (escaleras junto al río donde se hacen las oraciones o “pujas”) llamado Manikarnika. Éste es uno de los más famosos por las cremaciones y también uno de los más grandes que hay en la ciudad. A lado y lado, edificios donde la gente espera a morir. Enfrente, otro donde se apilonan las maderas para quemar a los muertos. Niños huérfanos jugando por la calle, volando sus cometas por encima de los cadáveres; otros, adolescentes que piden dinero u ofrecen sus servicios en la barquita que te lleva por el río para poder observar la actividad a lo lejos. Nos acercamos a Manikarnika y puedo oler y sentir el calor del fuego. Me quedo parada y me da un escalofrío. Siento la muerte cerca, el horror, por unos instantes, de lo que me llama a ser visto.

 

Manikarnika Ghat (Varanasi / Benarés)

Manikarnika Ghat (Varanasi / Benarés)

 

Sigo acercándome, como si un imán me obligara a hacerlo.. Por lo menos, 10 fuegos queman a la vez. Hay 5 cuerpos esperando a ser incinerados en una escalinata medio derruída cerca de las piras. Todos ellos, cubiertos por una tela verde o naranja, según el caso y sostenidos por una camilla fabricada con bambú. El calor es tan insoportable que decidimos subir al piso de arriba del edificio que observa todos los días, desde hace 3000 años, esta gran hoguera que quema día y noche a 300 cuerpos diarios. Las familias de los muertos casi no se reconocen, apenas lloran y me pregunto si realmente estos ya difuntos tendrían familia o simplemente estaban esperando a morir solos en cualquier esquina de la ciudad. Algunos se afeitan el pelo para proceder al rito que, primero carga el cuerpo hasta el Ganges, lo hunde en sus aguas y luego lo reposa en su destino final. Así lo marca la tradición.

 Morir en Varanasi es una bendición. El agua sagrada, considerada dentro de las categorías de los dioses hindúes, acoge los restos de aquellos cuerpos que, por falta de dinero, no han sido incinerados por completo. Morir en el Ganges te exime de la reencarnación futura y directamente garantiza el reencuentro de tu mismo cuerpo con el de otros que también han sido purificados y bendecidos por el río.

 “La madera va muy cara” nos cuenta un huérfano, que no se despega, esperando una monedita a cambio. Un kilo de madera, 5€. Un cuerpo en quemar, un par de horas. Al fin y al cabo, nacimos para esto. De los diez cadáveres que tengo enfrente, dos de ellos, han quedado a medio camino entre el polvo y la materia. Cierro los ojos y todavía los veo. ¿Cómo puede un occidental horrorizarse tanto por ello? ¿Cómo asumir la muerte como un paso más de nuestra existencia y no como un fin? Sameer dice que es todo un juego. La vida es un juego y la muerte es un reto a ese divertimento. Se acabó, son cuerpos que se queman igual que quemas el tronco de un árbol que tuvo vida en su momento. ¿Por qué nos damos tanta importancia?, me pregunta Sameer. ¿Quiénes nos hemos pensado que somos los humanos?

 Observar las incineraciones me produce dos reacciones contundentes: un vacío infinito lleno de horror y de tristeza, y un alivio por la ligereza de una vida que continuamente tomamos demasiado en serio. En este momento, más que nunca, me acuerdo de Benedetti [poemas] “Si pudiera vivir nuevamente mi vida, en la próxima trataría de cometer más errores. No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más. Sería más tonto de lo que he sido, de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad. Sería menos higiénico. Si pudiera volver atrás trataría de tener solamente buenos momentos. Si pudiera volver a vivir comenzaría a andar descalzo a principios de la primavera y seguiría así hasta concluir el otoño”. Me pregunto si habrían leído todos estos personajes el poema de Benedetti. Casualmente, todos viven el ahora, parecen relajados, son poco higiénicos y andan descalzos. Quién sabe..

 Entre la masa de gentes que acaricia la ciudad, me llaman especial atención los Sadhus (ascetas) [wiki] con sus caras pintadas, largas barbas y rastas, cuerpos flacuchos y esa maravillosa capacidad de concentración provocada por una especie de trance que les invade. Según me cuenta Sameer existen 10 tipos de Sadhus, pero principalmente captan mi atención los llamados “Aghoris”. 

Son hinduistas extremistas, transgreden de forma voluntaria todos los tabúes ascéticos, viven cerca de los crematorios y fueron los primeros en introducir el tantra en la historia del hinduismo. Beben alcohol y comen carne. Carne humana no consumida por las brasas tras la incineración. Adoran a Siva, meditan por la noche y mantienen relaciones sexuales desinhibidas. Son los hombres sagrados más controvertidos de la India… (Y conocí a uno.)

 Estando en Nueva Delhi me doy cuenta de lo que este viaje ha provocado en mi. Tengo el cuerpo extraño, pero lleno de nuevas experiencias que alimentan mi visión de este país complejo. Nunca llegaré a saber dónde estoy realmente…Pero me fascina la idea de saberme afortunada, por lo menos, de vivirlo por un momento.

Gisela.

Después de analizar a fondo el caso de Wyoming VS Intereconomía y de analizar a fondo cómo se había producido todo este revuelo, y después de mostrar la llamada de Buenafuente a su compañero de cadena, hoy llega la que suponemos sea la tercera y última parte de todo este jaleo… Lo que está claro  es que Wyoming, como gran conocedor del medio, ha querido sacar el máximo de provecho de esta “gamberrada” que ya le ha reportado sus mejores audiencias de la temporada y en definitiva de la historia de “El Intermedio”.

Pues bien, ahí va la última entrega que Wyoming nos brindaba esta semana… JUICIO A WYOMING, sus compañeros de profesión analizan su gesto para con “Intereconomía TV”:

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CAMINO, el film escrito y dirigido por Javier Fesser, obtuvo el pasado domingo6 de los 7 goyas a los que había sido nominado. Gracias a ello, la cinta que se había estrenado el pasado 17 de octubre se relanzó este pasado viernes con 125 copias que se verán en todo el territorio español. Pero, ¿por qué esta película “inspirada en hechos reales” y concretamente en el libro ALEXIA, historia de Alexia González-Barrós, ha levantado tantas ampollas en algunos círculos de la sociedad española? ¿Por qué para algunos ésta es una historia prohibida? ¿Qué muestra CAMINO que no se deba mostrar en una pantalla de cine? ¿a quién ofende y por qué ofende?

Si alguno de los que leeis éste blog tiene respuesta a alguna de estas preguntas estaré encantado de leerlas en los comentarios habilitados de forma anónima bajo este post.

CAMINO, la película (que no el libro) se basa en la historia de una niña. La historia de una niña inocente y con las ilusiones de las niñas de su edad bajo la lupa de una madre con una clara proximidad al Opus Dei (=Obra de Dios).  CAMINO lejos de las críticas más bien poco concretas, es bajo mi punto de vista una cinta bien rodada, con un guión redondo, con una doble historia bonita. Una doble historia que se entiende cuando uno mira con ojos de la niña los deseos que más ansía, y a su vez y con ojos de la madre y de su entorno, los que ellos querrían para la pequeña.

Pero hay algo que querría apuntar; siendo absolutamente sutil y respetuosa para con el Opus Dei, es una cinta que no miente, que no engaña, que muestra una realidad que existe, y unos mecanismos que son habituales entre quienes viven en los centros que ahí se perfilan. Y es más, creo que le ahorra al espectador una parte de esa realidad, en ocasiones espeluznante y que muchos habrían aprovechado para hacer sangre de un tema tan “intocable”.

Para quien no sepa de qué va el filme, ahí va el tráiler.